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    追求美的古詩句

    時間:2020-08-23 23:24

    詩歌的藝術特征有哪些

    吳剛折桂: 相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。

    幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠也不能被砍光。

    據說這個砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。

    李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

    朱元璋與月餅起義: 中秋節吃月餅相傳始于元代。

    當時,中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治,紛紛起義抗元。

    朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。

    但朝庭官兵搜查的十分嚴密,傳遞消息十分困難。

    軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應。

    到了起義的那天,各路義軍一齊響應,起義軍如星火燎原。

    很快,徐達就攻下元大都,起義成功了。

    消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節,讓全體將士與民同樂,并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節令糕點賞賜群臣。

    此后,“月餅”制作越發精細,品種更多,大者如圓盤,成為饋贈的佳品。

    以后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

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    嫦娥和玉兔的故事

    復制的不介意吧

      月神,是中國民間流傳最廣的神仙之一。

    月神又叫月光娘娘、太陰星主、月姑、月光菩薩等。

    崇拜月神,在中國由來已久,在世界各國也是普遍現象,這是源于原始信仰中的天體崇拜。

    在黑夜中,月亮給人帶來了光亮;月色朦朧,又會使人產生許多遐想,許多美麗動人的故事因此產生,“嫦娥奔月”就是其中著名的一個。

    傳說嫦娥是后羿的妻子,后羿因射九日,得罪了天帝,把他們貶在人間,后來,后羿得了西王母的長生不老藥,嫦娥偷吃后升天而去,住于月宮,就成了月神娘娘。

    《山海經》、《搜神記》等古籍中都記有此事。

      月神,Luna  位于月球背面的外星人基地。

    據說曾被阿波羅計劃的太空人拍下照片,  也有太空人看到外星人的巨大采礦機器,以及十分巨大的外星船。

    另有 一種說法是這樣的:月神是外星人地下基地的代碼名稱,外星人地下基  地是由外星人掌控,并由外星人及叁角洲部隊維持周邊的軍事管制。

    外 星人地下基地可能位于新墨西哥州(New Mexico)及51區。

      阿忒彌斯:(羅馬又稱狄安娜Diana)Artemis ,月神,三處女神之一,又是狩獵之神、婦女之神,是女性純潔的化身,與阿波羅是孿生兄妹。

      希臘神話口頭或文字上一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。

    今日所知的希臘神話或傳說大多來源于希臘文學,包括如荷馬史詩《伊利亞特》和《奧德賽》,赫西奧德(Hesiod)的《工作與時日》和《神譜》,奧維德的《變形記》等經典作品,以及艾斯克勒斯、索福克里斯(Sophocles)和尤利比提斯的戲劇。

    神話談到諸神與世界的起源、諸神爭奪最高地位及最后由宙斯勝利的鬪爭、諸神的愛情與爭吵、神的冒險與力量對凡世的影響,包括與暴風或季節等自然現象和崇拜地點與儀式的關系。

    希臘神話和傳說中最有名的故事有特洛伊戰爭、奧德修斯的游歷、伊阿宋(Jason)尋找金羊毛、赫拉克勒斯(Heracles)的功績、忒修斯(Theseus)的冒險和俄狄浦斯(Oedipus)的悲劇。

      舊神譜  舊神譜記載了天地的起源,最初的宇宙一片混沌,從混沌(chaos)中最先生出了大地(地神蓋亞(Gaea))和愛神艾羅斯(Eros),接著在大地底層出現了“黑暗”厄瑞玻斯(Erevus)與“黑夜”尼克特(Night),兩者結合生出“光明”與“白晝”。

    大地又生出了“天空”(Ouranos)。

    地神蓋亞與她的兒子天神烏拉諾斯(Ouranos)結合,生下了十二提坦巨神(泰坦(Titans))及獨目巨人、百臂巨人……。

    在舊神譜中我們可以看到其保存了遠古社會人吃人和雜婚制的野蠻風俗,這些都成為后來西方文學中綿延不斷的母題。

      新神譜  新神譜系,諸神都居于奧林匹斯山上,宙斯推飜了父親的統治,建立了新的統治秩序有十二主神:  宙斯:(羅馬又稱朱庇特Jupiter)Zeus,天神之父,地上萬物的最高統治者。

      宙斯(Zeus),天神,古希臘神話中最高的神,羅馬神話中稱朱庇特(Jupiter),為克洛諾斯(Cronus)與瑞亞(Rhea)所生的最小兒子。

    克洛諾斯通過推翻他的父親烏拉諾斯獲得了最高權力,他擔心他的孩子也會效仿他的行為,于是把他的孩子們吞進肚子。

    他的妻子瑞亞因為不忍心宙斯也被吞進肚子,于是拿了塊石頭假裝宙斯給他吞下。

    宙斯長大后,聯合兄弟姐妹一起對抗父親,展開了激烈的斗爭。

    經過十年戰爭,祖母大地女神蓋亞的幫助下戰勝了父親。

    宙斯和他的兄弟波塞冬和哈底斯分管天界、海界、冥界。

    從此宙斯成為掌管宇宙的統治者。

    木星的拉丁名起源于他。

      赫拉:(羅馬又稱朱諾Juno)Hera,宙斯的姉姉與妻子。

    是女性的代表,掌管婚姻和生育。

    性格特征是嫉妒。

      宙斯與赫拉  赫拉(Hera)是古希臘神話中的天后,宙斯的第一位妻子,羅馬神話中的朱諾(Juno)。

    她是克洛諾斯和蓋亞的長女,也是宙斯的姐姐。

    掌管婚姻和生育,是婦女的保護神,但妒忌心特強。

    她也是權利的象征。

      波塞冬:(羅馬又稱涅普頓Neptune)Poseidon,海王,海洋和水域的一切主宰。

      波塞冬(Posidon),希臘神話當中的海神,宙斯的弟弟。

    其象征物為三叉戟,相對應于羅馬神話的尼普東(Neptune),海王星的拉丁名是起源于他。

    他的坐騎是一頭巨大如山鯨魚。

      雅典娜:(羅馬又稱密涅瓦Minerva)Athena,三處女神之一,起初被視為女戰神,后逐漸變為智慧女神和雅典城的守護女神。

      雅典娜是從希臘語Athenaa或Athenaia縮略而來,在伊奧尼亞方言中也寫成Athene或Athenaie。

    是希臘神話中的智慧女神,相對應于羅馬神話的米諾娃Minerva。

    雅典娜傳授給人類紡織、油漆、雕刻、制陶等技藝。

      出生  雅典娜的出現非常傳奇。

    在希臘神話中,宙斯因為害怕生出的兒子比自己強大,就將妻子吞入腹中。

    頓時覺得頭痛欲裂,于是命令火神劈開腦袋,雅典娜就身披鎧甲從中躍出。

      雅典的守護神  雅典娜與海神波塞冬相爭,因出示第一棵橄欖樹而獲勝,成為雅典的保護神。

    雅典衛城中的帕提儂神廟就是用來祭祀她的。

      阿波羅:(羅馬又稱阿波羅)Apollo,太陽神,在詩與藝術中表現為光明、青春和音樂之神,又是光明之神,與阿爾忒彌斯是孿生兄妹。

      阿波羅(Apollo)是希臘神話中的太陽神,是音樂家、詩人和射手的保護神。

    他是宙斯的兒子,阿爾忒彌斯的哥哥,希臘和羅馬名字相同。

    他的典型形象是右手拿七弦琴,左手拿象征太陽的金球。

    他另外一個拉丁名字是福玻斯(Phoebus,“閃耀者”).費沃斯(Phevos),希臘的此名翻譯,是2004年奧運的其中一個吉祥物。

      阿忒彌斯:(羅馬又稱狄安娜Diana)Artemis ,月神,三處女神之一,又是狩獵之神、婦女之神,是女性純潔的化身,與阿波羅是孿生兄妹。

      阿爾忒彌斯(Artemis),相對應于羅馬神話的狄安娜,狩獵女神,月亮女神,阿波羅的妹妹。

      阿佛洛狄忒:(羅馬又稱維納斯Venus)Aphrodite,愛情女神。

    她的忠實隨從小愛神愛羅斯Eros(羅馬又稱丘比特)手持弓箭,被其金箭射中者即與隨后見到的第一個人墜入情網,而被其鉛箭射中者會對另一個人產生莫名的仇恨。

      阿佛洛狄德(Αφροδ?τη, Aphrodite),相對應于羅馬神話的維納斯Venus 美神,拉丁語的金星和“星期五”這些詞都來源于她的羅馬名字。

      赫耳墨斯:(羅馬又稱默丘利Mercury)Hermes,商業和市場之神、傳令神。

      阿瑞斯:(羅馬又稱瑪爾斯Mars)Ares ,戰神。

      阿瑞斯Ares,相對應于羅馬神話的瑪爾斯Mars 戰神,,維納斯的情人,宙斯和赫拉之子。

    拉丁語的火星和“星期二”這些詞都來源于他的羅馬名字。

      狄蜜忒:(羅馬又稱席瑞斯Ceres)Demeter,和土地有緊密關聯的女神,谷物之神,豊收女神。

      赫菲斯托斯:(羅馬又稱伏爾甘Vulcan)Hephaestus,火神和鍛冶之神。

      赫斐斯托斯Hephaestus,相對應于羅馬神話的烏爾肯Vulcan 火神,維納斯的丈夫,西方語言中的“火山”一詞來源于他的羅馬名字。

    相傳火山是他為眾神打造武器的鐵匠爐。

      赫斯提亞:(羅馬又稱維斯塔Vesta)Hestia,爐灶女神。

    三處女神之一。

      地面小神中的兩個大神:  哈迪斯:(羅馬又稱普魯托Pluto)Hades,冥王。

      狄俄尼索斯:(羅馬又稱巴克斯Bacchus)Dionysus,酒神與狂飮歡樂之神。

      十二個主神都有鮮明的性格與七情六欲。

    他們具有人的性格和情緒,具有超人的特殊本領。

      英雄  古希臘除了神的故事以外,還有許多半人半神的“英雄”的傳說。

    關于英雄的傳說,最為有名的是荷馬史詩(Homer’s Iliad)中描述的阿喀琉斯(阿奇里斯)(Achilles)以及奧德修斯(奧德賽)(odyssey)的故事。

    其他著名的英雄包括:  赫拉克勒斯(赫丘里斯)  忒修斯  珀修斯  伊阿宋  赫克托  阿迦門農  妖怪  美杜莎(Medusa):蛇發女妖,見到她面目的人都會變成石像。

      海德拉(Hydra):九頭蛇,為赫拉克勒斯所殺。

      米諾托(Minotaur):克里特嶋上的牛頭人身怪物。

      月神  弓之月神,傳聞中唯一能拉動渾沌之弓、射出燭龍之箭的奇人,深居越霧樹海與世隔絕,僅與動物為伍,性格單純直接,對人情世故全然不通曉。

    因與夜摩市交易三支燭龍之箭,而被扯入武林紛爭  幻城之月神  郭敬明筆下一個堅忍的冰族女子。

    自幼摒棄白魔法,專攻黑魔法中的暗殺術,善于操縱月光,月光刃是其武器。

    善暗殺,進攻。

    由于學習黑魔法,她的頭發泛著淡淡的冰藍色。

      平時看來,月神總是很冰冷,“臉似乎是用冰刻出來的,冷峻而沒有任何表情”,其實是因為她小時候,姐姐月照被暗殺,于是她下決心要學習暗殺術,“不希望以后有一個我想要保護的人出現的時候,我還是無能為力。

    ”而月神對小孩子總是很親切,笑容如同仞雪城中最明凈燦爛的櫻花。

    而月神最喜歡的就是櫻花。

      月神和皇柝的關系似乎很微妙,實際上皇柝是月神的姐夫。

    后來,皇柝為了保護月神而被罹天燼殺死,月神在夢境中竟淚流滿面——誰也沒有看過她動真感情。

    當她隨之陣亡時,她微笑著說,我知道皇柝的亡靈在云朵之上等我,他說過他希望我快樂地活下去,可是我讓他失望了……  原住民口傳文學中的月亮就純然是有活潑生命氣息的存在個體;在阿美族的神話中,日月是一對夫婦,他們常拜訪由天降生為人類祖先的神人。

      另一則阿美族的神話,月亮教導幸存于洪水之后的兄妹如何親近,方能產下正常的子女,因為這對兄妹聽從太陽的建議,結合成為夫妻,卻生下一些怪異的生物;月亮告訴他們:「因為你們是兄妹,本不應婚配,所以要在席子挖孔,擺在你們之間,這樣才能生出好子嗣。

    」后來兄妹夫婦果然生育出四個子女,那就是人類的祖先;另一故事敘述一位常受繼母虐待的女孩,為了阻止眾人替她討回公道,寧愿升天,五日后,眾人果然在月亮上看見女孩的身影。

      許多族群的射日神話均將月亮視為太陽被射中后所變成的;譬如泰雅族的故事敘述昔日天上有兩個太陽,天地無日夜之分,人類生活極苦,故由三青年分別背負嬰兒踏上遙遠的射日旅途,俟原所背嬰兒皆已成年,方至射日之地;一人射箭,命中太陽,太陽淌血,遂失去光熱,成為月亮,黑影即為箭傷的痕跡。

    鄒族的神話與此類似而又更進一步說地上看見的紅色石頭,就是太陽流下來的血染成的。

    部份族群的故事有一些變動,其內容是過去只有月亮,而月亮并非日日出現,加上月亮上有黑影,每到夜晚,大地一片晦暗,草木無法生長,人們也極感不便,于是派遣二名年輕勇士,前往射月,數十年后,其中一名以箭射中月亮,除去黑影,于是大地才有正常的光亮。

      卑南族的故事說一回大地遭洪水淹沒,連天上的日月亦沉入水中,幸存的五位兄弟姊妹在海上漂浮,后來總算找到一處陸地;由于大地一片漆黑,于是派遣一男一女到天上當新日新月,以便尋找其它的人類。

    在卑南族的創世神話里,月亮和太陽將孩子帶到世上,第一個是人類,接著是猴子、馬、鹿、魚和鳥;后來,卑南族的祖先流傳,種植地瓜要依據月亮的變化,當月圓時不能耕作,月漸漸缺損時,才去耕作,如果月形像鐮刀,也不要耕作。

    另有阿美族的傳說提及兩兄弟和妹妹因為已經完成母親要安慰父親在天之靈的交代,不覺興高彩烈的跳舞;三人跳著跳著,漸漸往地底陷入。

    他們齊聲說:「我們該做的都做了,今天晚上的月亮是哥哥,明早東邊天空的太陽是弟弟,而在黑暗的空中閃閃發光的星星是妹妹,我們永遠造福人類,媽媽再見了。

    」這些情節清楚呈現這些族群認為日月與星辰是人所變成的。

    月亮與原住民歲時農作的關聯,在部份故事中亦可尋到蛛絲馬跡,如前述的卑南族故事;由于昔日原住民賴以為主食的粟(即小米)多在秋季收獲,秋夜的月光特別明亮,各族群形式各異的收獲祭儀或歌舞,多在皎潔的月光下進行,新谷與新酒的分享,讓部落內部的成員重新凝聚心志,情感獲得舒解,人神和洽,期待來年同樣豐衣足食,因此,秋月的圓滿,也象征著族人心中殷切的盼望。

      (以上數據出處: 原住民的月亮神話 浦忠成\\\/市立臺北師院副教授)  布農族的月亮神話  太古時代,天上有兩個太陽,輪流的在天空照射大地,致使大地沒有晝夜之分,炙熱的天氣,讓人類的生活十分不便。

    有一對夫婦勤奮的在耕地工作,將睡著的嬰兒穩穩放在樹蔭底下的石堆旁,并用棕葉遮蔽妥當。

    不料仍然被殘酷的太陽活活曬死,變成蜥蜴躲進石堆縫里去。

    父親知道這件事情,十分悲憤,發誓將太陽射下為孩子報仇。

      踏上旅途之前,父親事先在住家門口種了橘子樹,就出發前往太陽上升之處,準備在太陽升空之前將它封死,射術精準的父親果然射中太陽的一只眼睛,太陽的光芒頓時消失變成月亮,月亮閉著雙眼,胡亂的伸手抓人,由于手掌太大,父親從指縫中掙脫逃跑。

    由于一個太陽被人射傷成月亮,另一個太陽怕的不敢升空照耀大地,于是大地陷入一片漆黑,大家無法出外工作,更尋不到食物,生活非常的困苦。

    如果族人不得已一定要出門,都必須先投擲石頭,由石頭落地的聲音判斷前方是路還是深淵,一只出外覓食的山羌,被人們丟出去的石頭擊中頭部,血流如注,山羌受不住疼痛,發出生氣的吼叫聲,這時奇怪的事情發生了,躲藏的太陽竟然被山羌的吼叫聲,嚇到空中重新照耀大地,人們又恢復正常的起居,但是山羌的額頭從此留下一個美麗的疤痕。

      后來,月亮傳授射日的父親各種祭典的儀式及禁忌,例如:狩獵察及播種祭時不可貪吃甜食,否則會有荒年或打射不中獵物等;月圓時候要舉行孩童祭,否則孩童會生病、死亡。

    父親返回部落之后,開始教導族人辦理祭祀事宜,當大家學會所有得祭典儀式,那棵橘子樹已經長成大樹。

    所以布農族有幾個社群在進行祭典儀式的時候,都會以橘子樹葉作為祭器。

      吉普賽的傳說—月亮的孩子  從前有位吉普賽女子,和先生結婚多年都沒有生下孩子。

    某天夜里她向月亮祈禱,祈求月亮能賜給她一個孩子。

    不久之后她如愿懷孕,但是,當小孩生下,他們發現這孩子沒有吉普賽人的黝黑膚色與深褐色眼睛,竟是灰色的眼睛與銀白色的肌膚,吉普賽男子非常生氣,認為是妻子背叛了他,要殺掉這個孩子。

      吉普賽女子不忍,便將小孩子帶到山上,遺棄了他。

    月亮于是從此照顧起這個孩子。

    每當月圓之際,就是這個孩子行為良好,而每當月亮轉虧為新月,便是這個孩子哭泣,月亮為他做了個搖籃、哄他停止哭泣。

    (將白化癥小孩比擬為月亮的孩子)  月亮女神  古希臘神話中的月亮女神阿蒂米斯(Artemis)。

    她是太陽神阿波羅的妹妹,非常漂亮,同時也是個很厲害的弓箭手,掌管著狩獵,身邊常伴著她心愛的弓箭和獵犬。

    每天她駕著銀色的馬車在夜空中奔馳,代表了夜間的一起——寒冷、寂寞、以及亡靈的道路。

    她還是未婚少女的守護神——她自己也是終身未婚,這里面還有個悲傷的故事。

      海王波賽冬有個兒子,名叫 奧列翁(Orion),他非常喜歡射箭,是個很好的獵手,還喜歡在海面上狂奔。

    月亮女神很喜歡奧列翁,他們相識了,并且彼此相愛,經常一起在叢林中狩獵,在海面上狂奔。

    女神的哥哥阿波羅很討厭奧列翁,也不喜歡她妹妹與奧列翁的這段感情,于是決意要除掉奧列翁。

    某天,奧列翁正在海面上飛奔的時候,阿波羅用金色的光罩住奧列翁把他隱藏起來,使任何人都看不出奧列翁的本來面目,然后就去慫恿喜歡射箭的妹妹月亮女神把遠處的金色物體當作靶子。

    月亮女神當然不知道這是哥哥的陰謀,射出一支箭,正中奧列翁的頭部。

    后來她知道了自己射死的是心上人奧列翁,于是陷入絕望之中,日夜哭泣。

    為了永遠珍藏對奧列翁的愛情,她請求宙斯把奧列翁升到天上,希望自己乘坐銀馬車在天空奔跑中隨時可以看到。

    宙斯接受了她的請求,把奧列翁變為天上的星座——獵戶座。

    女神發誓,終身不嫁,她要永遠在夜空中陪伴著奧列翁。

      月亮女神阿蒂米斯(Artemis)非常喜歡橡樹,狩獵時一直帶著她的橡樹木杖。

    人們又把她奉為橡樹女神。

    在古希臘,人們祭祀月亮女神的時候,就要點燃橡木火把, 后來變成供奉甜餅并點燃蠟燭,最后演變成為了慶祝孩子生日的方式——晚上在蛋糕上插蠟燭,吹滅并許愿,月亮女神會保佑愿望能夠實現。

    直到今天,人們依然用這種方式慶祝生日。

      v嫦娥奔月v  相傳,遠古時候有一年,天上出現了十個太陽,直烤得大地冒煙,海水枯干,老百姓眼看無法再生活去。

      這件事驚動了一個名叫后羿的英雄,他登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多余的太陽。

      后羿立下蓋世神功,受到百姓 的尊敬和愛戴,不少志士慕名前來投師學藝。

    奸詐刁鉆、心術不正的蓬蒙也混了進來。

      不久,后羿娶了個美麗善良的 妻子,名叫嫦娥。

    后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

      一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。

    據說,服下此藥,能即刻升天成仙。

      然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。

    嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里,不料被蓬蒙看到了。

      三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。

      待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。

      嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當機立斷,轉身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。

      嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。

    由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

      傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發生的事。

    后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了。

    氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。

    悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛妻的名字。

    這時他驚奇地發現,今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。

      后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。

      百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

    從此,中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

      嫦娥奔月的故事以鮮明的態度和絢麗的色彩歌頌、贊美了娥娥,與古文獻有關嫦娥的記載相比較,可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工,修飾,使娥娥的形象與月同美,使之符合人們對美的追求。

    與現代流傳甚廣的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》輯《靈憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,竊王母不死藥服之,奔月。

    將往,枚占于有黃。

    有黃占之:曰:‘吉,翩翩歸妹,獨將西行,逢天晦芒,毋驚毋恐,后且大昌。

    ’嫦娥遂托身于月,是為蟾蜍。

    ”嫦娥變成癩蛤蟆后,在月宮中終日被罰搗不死藥,過著寂寞清苦的生活,李商隱曾有詩感嘆嫦娥:“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。

    ”  v后羿射日v  傳說中后羿和嫦娥都是堯時候的人,神話說,堯的時候,天上有十個太陽同時出

    怎樣賞析

    賞析可以從多方面入手段:找一段寫的很優美的段落,先找它的小中心,根據小中心,來概括本段的含義。

    句:找一句有修辭手法的句子,如一個比喻句,然后找出本意和寓意,再用固定的格式“這句話用了比喻的修辭手法,把.....比作成......,生動形象的變現了.......,表達了作者的......(可以寫感情,性格,喜愛...)詞:一句話一定有很好的詞,最好找一系列的動詞,疊詞,比如:這句話用了跑,走,跳,這一系列的動詞,表現了步伐的輕塊,體現了這個人怎樣的性格。

    字:找單個的字,字一般在散文賞析中很少用到,首先要解釋這個字的本意,其次,解釋他在文章中的意思,融合這句話的中心思想,加以概括。

    大體就這么多了,好的話贊一下。

    如何培養學生學習初中數學的興趣

    一、數學史和數學的美學價值等為激發和培養學生學習數學的興趣提供了豐富的素材。

      (一)列舉古今中外的數學家學習研究數學的趣聞軼事,能激發學生的興趣。

      首選的例子當然是數學王子高斯的故事。

    高斯10歲時,教師出了計算1+2+3+4+……+100等于多少

    這個題目,高斯很快舉起了小手,并脫口說出了正確的答案。

    高斯不是用常規的方法計算,而是采用新的算法,將左右兩端處于相對稱的兩個數相加,所得的和都是101,由于100個數可以組成50個對稱組,所以,101乘以50,結果就是5050了。

      還可以舉出國著名數學家華羅庚、陳景潤、張廣厚的事例。

      華羅庚只有初中肄業的學歷,業余鉆研高等數學,他的《蘇家駒之代數的五次方程求解法不能成立的理由》論文,被清華大學數學系主任熊慶來教授發現,華羅庚被聘為清華大學的教師,這在清華大學的歷史上是破天荒的事情。

      著名的數學家陳景潤,終生潛心鉆研數學,對歌德巴赫猜想的研究取得了重大的突破,創立了“陳氏定理”,被外國數學家譽為“撼動了群山。

    ”  著名數學家張廣厚,小學六年級因數學成績不及格而留級。

    后來刻苦地鉆研,終成一代數學大家。

    這個事例對農村初中很多數學基礎差的學生能起到激勵作用。

      數學史上還有很多著名的有趣的事例。

      例如,哥尼斯大橋問題。

    18世紀,東普士哥尼斯堡有條萊格爾河,這條河有兩個支流,在城中心匯成大河,中間是島區,河上有7座橋。

    問能否從某地出發,經過島一座橋一次且僅一次,然后返回出發地

    這個問題很長一段時間沒有得到解決,后來在1738年瑞士數學家歐拉利用數學抽象方法,給出了否定回答,成功地作出了解答。

      中外數學史上有趣的問題還有很多。

    如“蜂房問題”“四色問題”等等,這些都可以作為激發和培養學生學習數學的興趣的極好素材。

      (二)數學的美學價值能激發和培養學生學習數學的興趣。

      在很多學生眼里,數學只是枯燥的數字和圖形。

    其實,數學具有豐富的美學價值。

    正如英國數學家、哲學家羅素所說:“數學,如果正確地看它,不但擁有真理,而且也具有至上的美。

    正像雕刻的美,是一種冷而嚴厲的美。

    這種美沒有繪畫或音樂那些華麗的裝飾,它可以純凈到崇高的地步,能夠達到嚴格的只有最偉大的藝術才能顯示的那種完滿的境地。

    ”數學之所以給人以美的感受和力量,就在于秩序、和諧、對稱、整齊、結構、簡潔、奇異,這些都是人們產生美感的客觀基礎,而數學恰恰集中了美的這些特點,并以純粹的形式表現出來。

    在此,想起了一句美學的命題:美在于發現。

    所以,作為一名數學教師,就是要培養學生“美”的眼睛。

    例如:射影幾何的對偶原理,數學中自然對數的引進都是基于對稱美的追求,二進制的建立是對簡單美的追求,集合論中的悖論是對奇異美的追求。

    同時,還可以在人們津津樂道的古詩詞中找到數學的美。

    例如:“大漠孤煙直,長河落日圓”的詩句,前者描述了直線與平面垂直的形象,后者表現出直線與圓相切的畫面。

    “孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”的詩句是一個活脫脫的孤帆運動的極限過程。

    只有教會學生用“美”的眼睛發現數學美,就能激發和培養學生對數學的興趣。

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